قناة واطية
وما تحوية من فيديوهات أوطى منها
تفوووووووووووووووووو

طبعا هذا الكلام موجه للمجوس الروافض الذين يدعون انهم مسلمين والاسلام بري منهم

عن أبي عبد الله عليه السلام ( سألته عن التمتع بالابكار فقال : هل جعل ذلك إلا لهن ؟ فليستترن به وليستعففن .
من لايحضره الفقيه - الشيخ الصدوق ج 3 ص 466
قوله " فليستترن " أي عن الناس لئلا يلحق بهم أو بهن الضرر من قبل المخالفين و " ليستعففن " بأن لا يقع الوطى بدون الصيغة أو بازالة البكارة لئلا يعاب عليهن .
جواهر الكلام - الشيخ الجواهري ج 3 ص 160
قال الصادق عليه السلام في خبر ابن أبى الهلال : ( لا بأس أن يتمتع بالبكر ما لم يفض إليها كراهية العيب على أهلها )
من لايحضره الفقيه - الشيخ الصدوق ج 3 ص 466
:
,وبعد هذا كله تطعنون بعرض اطهر الخلق وانتم زبالة المجتمعات ياكلاب النار ياروافض يامخانيث
اختفووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو

ويجوز متعة البكر البالغ ، ولا يفضى إليها (اي لا يفض بكارتها. ) إن كانت بين أبويها وإن أذنت ، وإن لم يكن بين أبويها جاز ، إلا أن يشترط أن لا يفضيها إلا أن تأذن له
المهذب البارع - ابن فهد الحلي ج 3 ص 219
أما البكر البالغة الرشيدة فأمرها بيدها ولو كان أبوها حيا قيل : لها الانفراد بالعقد دائما كان أو منقطعا........ارجوك تامل اقوال علمائكم جيدا.
جامع المقاصد - المحقق الكركي ج 12 ص 122
ولا ولاية على البالغ الرشيد الحر إجماعا ، ولا على البالغة الرشيدة الحرة وإن كانت بكرا على الأصح في المنقطع والدائم .
الحدائق الناضرة - المحقق البحراني ج 24 ص 137:
عن أبي عبد الله عليه السلام ( قال : سألته عن التمتع بالابكار ، فقال : هل جعل ذلك إلا لهن ، فليستترن به وليستعففن )
جواهر الكلام - الشيخ الجواهري ج 3 ص 160

وقد روي أنه يجوز للبكر أن تعقد على نفسها نكاح ****** من غير إذن أبيها ، غير أن الذي يعقد عليها لا يطأها في الفرج . هذا إذا كانت البكر بالغة . فإن كانت دون البالغ ، لم يجز العقد عليها من غير إذن أبيها . وكان حكم ****** في هذا الباب حكم نكاح الدوام .
النهاية- الشيخ الطوسي ص 490:
فإن كانت البكر بين أبويها ، وكانت دون البالغ ، لم يجز له العقد عليها ، إلا بإذن أبيها . وإن كانت بالغا وقد بلغت حد البلوغ ، وهو تسع سنين إلى عشر ، جاز له العقد عليها من غير إذن أبيها ، إلا أنه لا يجوز له أن يفضي إليها .
لوسيلة- ابن حمزة
الطوسي ص 300

ويجوز للبكر عقد نكاح ****** بغير إذن الولي
الجامع للشرايع- يحيى بن سعيد الحلي ص 45

المهم ياشيعه ....هل يجرؤ احدكم باعطاء الروايات التاليه الى بناته في المنزل ويامن عليهم بعد ذلك.رسالة ******- الشيخ المفيد ص 10 :

قال أبو عبد الله - عليه السلام -

: لا بأس بتزويج البكر إذا رضيت من غير إذن أبيها .

النهاية- الشيخ الطوسي ص 465
:

بنات الشيعة الابكار يجوز لهن التمتع سرا في الادبار حسب اقوال الائمه الاطهار...خخخخخخ
يجوز لبنات الشيعة الابكار التمتع جنسيا بدون اذن ابائهم ولو حتى من الدبر
- هل يجوز للفتيات الابكار التمتع بدون اذن الولي كالاب؟
اليكم اقوال صفوة علمائكم بجواز ان تتمتع الفتيات الابكار ولو بدون اذن ابائهن ولكن يحاولوا الحفاظ على بكارتهن بقدر المستطاع ولا مانع ان يتم التمتع من الدبر وتعلمون ان النكاح التمتعي الجنسي المؤقت لا يحتاج الى شهود وليس به طلاق ولا ميراث
. وجميع الشيعه الاماميه يعلمون ان الرجل والمرأه اذا تلاقيا في اي مكان ورغبا في اجراء عمليه جنسيه سريعه ولمدة ساعه او ساعتين فلا مانع...وهذا كله باسم محمد وال محمد....هذا فجور وليس دين...هذا تهييج للرذيله وقمع للفضيله...تخيلوا وانتم تقرأون الادله ادناه انها وقعت في يد بنات الشيعه واولادهم فلكم تخيل واقع منازلهم..بل اذا تزوج الشاب الشيعي فتاة من الشيعه بكرا الا يساوره الظن ان زوجته هذه قد تمتعة كثيرا مع رجال قبله ومارسة الجنس من الدبر مرارا وتكرارا...الا يحق لنا ان نتساءل عن عفة بنات الشيعه

السيستاني يجيز اللعب بالأعضاء التناسلية شريطة عدم الإنزال
السيستاني يجيز الكتابة والتحدث بما يثير الشهوة
السيستاني يجيز النظر إلى السافرات بشرط عدم التلذذ
السيستاني يجيز ظهور النساء بالبنطلون والقميص ولبس العباءة غير واجب
السيستاني يجيز حقن المرأة المتزوجة بماء رجل أجنبي ياترى انت مين ابوك خخخخخخخخخ
السيستاني يجيز عمل بالبدع والخرافات في دين الرافضة
السيستاني يجيز مجامعة الزوجتين في فراش واحد
السيستاني يجيز تقبيل أبواب المشاهد
السيستاني يتورط في تسمية علي لأبناءه بأبي بكر وعمر وعندما سالوه لم يجد مايقول فقال الاسماء هذه كانت منتشرة في ذلك الزمن ياكلاب
السكستاني ومذهبكم المجوسي وتطعنون في عرض رسول الله ايها الكفرة الفجرة لعنكم الله سه
ه لعنكم الله
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه المتعه وماادراك مالمتعه واخر شي ينسبونك لاب بالقرعه يااصحاب التقيه والخمس بيتكم من زجاج وترمون الناس بالطوب ياطوب
انت سويت القرعه ولا لا
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

السيستاني يجيز قراءة كتب الجنس والنظر إلى الصور الجنسية
السيستاني يجيز مشاهدة الأفلام الجنسية والاحتفاظ بها غير محرم
السيستاني يجيز النظر إلى الصور العارية
السيستاني يقول اللواط بالزوجة مكروه وجائز إذا رضيت
السيستاني يكره قراءة الكتب المثيرة للشهوة احتياط
وهنا شوف الفتوى عكس الاولى السيستاني يجيز قراءة الكتب والأشعار المثيرة للشهوة
وهنا ايضا السيستاني يجيز الكتابة والكلام المثير للشهوة
السيستاني يجيز مجامعة الزوجة أمام الزوجة الثانية بشرط عدم النظر للعورة
السيستاني يجيز النظر إلى المرأة الأجنبية
السيستاني يجيز النظر إلى بدن محارم غير الزوجة