늘 사랑과 관심으로 <왈가왈북>을 아껴 주심에 감사를 드립니다~^^ 지난 3월 <4.9 통일문화재단> 공모에 도전 했었는데, 결과는 (다음 기회에) 이었습니다. “ㅎㅎ” 이번 4월 하순에는 문익환 목사님을 기리며 제정된 <늦봄통일상> 에 신청합니다. 여러분의 관심과 응원을 부탁드리며 보고 드립니다. 다음은 (왈북의) <늦봄통일상> 신청문입니다. 늘 감사드립니다. [‘늦봄통일상’은 분단의 벽을 넘어 민족화해를 실천하고, 통일시대를 선포한 늦봄의 정신을 기리고자 1996년 제정되었습니다. 이 상은 민주화와 평화운동의 현장에서 민중의 고통과 희망을 함께 해 온 늦봄의 사랑을 오늘에 실천하고 있는 단체와 개인에게 시상됩니다. 화해와 신뢰를 바탕으로 민족동질성을 회복하며, 한반도 더 나아가 아시아의 민주주의와 평화를 위해 현장에서 묵묵히 헌신해 온 단체와 개인을 응원하는 상입니다. 특히 청년세대의 평화를 위한 노력을 발굴하고 격려하고자 합니다. ‘늦봄통일상’을 통해 늦봄의 영성과 생애가 이 시대에 다시 한 번 빛날 수 있도록 여러분의 관심과 추천을 바랍니다.] <왈가왈북>의 이름으로 1996년 부터 이어져 온 23회 “늦봄통일상”을 신청하려 합니다. 민족의 화해와 통일은 때로는 <당위>로 때로는 <필요>로 우리와 함께 해왔습니다. 얄궂은 인류의 역사는 ‘옳음’을 시기하고 ‘틀림’을 자랑하는 이들의 목소리에 힘을 실어 우리의 <당위와 필요>를 무시하면서 한반도의 현실을 옥죄어 온 것이 슬픈지만 엄혹한 현실 이기도 합니다. 다행히, 늦봄의 영성과 생애가 있어 우리는 버릴 수 없고 멈출 수 없는 바름의 길이 있음을 배울 수 있었습니다. “왈가왈북”은 북에 대한 무수한 편견과 선입견의 <가-可, 부-否>에 대한 ‘말하기’ 로 부터 시작하였습니다. 삼십분 이상의 동영상 촬영도 가능하지 않은 디지털 카메라 2대와 몇 개의 책상조명으로, 지인들의 사무실 공간을 빌려 시작한 우리들의 ‘말하기’는 2년이라는 시간을 넘게 계속되어 오고 있습니다. 고향을 등지고 떠나 온 이들의 가슴 아픈 사연들을 미루어 짐작하지 못할 바는 아니나, 생존을 위해 피붙이를 팔고, 같이 했던 관계들을 지워가며, 나를 팔아야 하는 대한민국 사람이 된 북 이탈주민들 전해 온 ‘말’들은 이땅의 화해와 통일 그리고 늦봄이 알려준 올바름의 길에서는 너무나 멀리 떨어져 있었습니다. 때로는 ‘증언’이 기록보다 강한 힘을 갖는다고 합니다. 건조한 기록은 전해 줄 수 없는 그 무엇이 <말>을 통해 불완전 할 수 밖에 없는 우리의 이성 너머에 있는, <마음>에 가 닿을 수 있기 때문 이겠지요. <왈가왈북>은 그 증언들을 담고 있습니다. 간첩조작사건의 피해자로 7년이라는 시간을 국가보안법 소송으로 고통받은 홍강철, 대구사는 평양시민으로 자유의지에 따른 거주의 자유를 주장해 온 김련희, 문자에 얽매이지 않고 영화를 통해 북의 실상을 연구해 온 북한문화 전문가 유영호, 그 외 지원하고 후원하는 분들이 모여 <왈가왈북> 이 주체가 되어 ‘민족동질성’을 위한 화해와 신뢰의 증언들을 영상에 담아 올리고 있습니다. 유튜브 채널 <왈가왈북> 입니다. “당위와 필요”가 멸시되는 슬픈현실은 우리만의 아픔으로 박제되지 않고 살아남아, 지난 세월의 제국주의는 21세기 국제적 ‘갑질’의 모습으로 아직도 세계를 떠돌고 있습니다. <왈가왈북>의 ‘증언’이 우리만의 기록으로 제한되지 않도록, 더 많은 언어로 더 많은 이들에게 전달되어 지역을 초월한 모두의 민주주의와 평화에 기여하도록 함은 우리 민족의 평화와 화해를 위해서도 뜻깊은 사업이 되리라 생각합니다. 한반도를 넘어 아시아와 인류의 평화에 대한 소망을 나누며, 아직도 녹지 않은 냉전의 마지막 현장에서 남과북의 진실하고 진솔한 ‘증언’들을 모으는 작업입니다. 좀 더 많은 분들의 경험과 연륜을 모아서 내일의 주인인 청년들과 함께하는, 더 큰 “가-可, 부-否 를 나누는 소통의 장” <왈가왈북>이 되고자 합니다. <왈가왈북>이라는 마당이 분단의 벽을 넘어 민족화해를 실천하고, 통일시대를 선포한 늦봄의 정신과 함께 할 수 있도록 허락해 주시기를 바랍니다. 2021년 제23회 “늦봄통일상” 에 <왈가왈북> 이 신청합니다.